العَطآء إطَآر وَآحِد , لـ صُور عَديده ومُختَلفَه تَرميْ كُلهآ لـ رَسمْ

العَطآء إطَآر وَآحِد , لـ صُور عَديده ومُختَلفَه تَرميْ كُلهآ لـ رَسمْ الـإبتسآمَة عَلى الوُجوه


وكَسبْ مَآتَنبض به القُلوبْ ,






_ العَطآء , أن تُقَدِمْ لـ غَيركْ مَآ تَجُود به نَفسكْ


مِنْ غَير سُؤآلهِمْ إيآكْ ولآ تَلميح مِنهُمْ لكْ .





_ العَطآء , أنْ تُبآدِر بـ تَقديمْ كُلْ مَآ تَستَطيع لِمنْ تُحِبْ , لتُعطيه رَسآإئِلْ مُبآششرة وَغير مُبآشِرة بَينْ الحَينْ والـ آخر


لـ تُعَلمَه بـ مَدى مَكآنته عَندكْ و مَدى تَقديركْ و حُبكْ لَه .





_ العَطآء , أنْ لآتَعيشْ لـأجلْ نَفسسكْ فَقط ,


بَلْ تَفتح قَآعه إستقبآلْ وَسطْ قَلبكْ تَسع لـ أنآسْ آخرينْ يُبآدلُونكَ هَدآيآ الحَيآة مَعنَوية كَآإنتْ أو مَآديَة .






‘





- لآ تَنتَظر لـ كَمية مَآ سَتُعطَى وَ قَيمَتُه , ولكِنْ إنظُر إلى مِقدآر مَآ سَيحدُثه مِنْ وَقع عَلى القَلبْ ومَدى تأثيره عَلى النَفسْ . .


إنهُ / . . ( العَطآء الـإيجآبيْ )





- عِندمَآ تُعطيْ ولو قَليلاً , ولآإ تَنتَظِر أيْ مُقَآبِلْ مَهمآ كَآنَ بَسيطاً . .


فَذآكَ هُو / . . ( العَطآءْ الحَقيقيْ )





- عِندمَآ تُعطيْ مِنْ دَآخلكْ وبكُلْ مَآ تَملكْ دُونَ أنْ تَشعُر أنكَ مُرغَمْ عَلى ذَلِكَ . .


فذآكَ هُو / . . ( العَطآءْ الصَآدِقْ )





- عِندمَآ نُعطيْ فيْ الوَآقِعْ فَ إننآ لآ نُعطيْ . . ولكِننآ نأخُذ . . نَعمْ ,


نأخُذ تِلكَ المَشآعِر المُمتَنه مِمَنْ أمددنَآهُمْ ب عَطآئِنآ فَنسقيْ بهآ عَطشْ قُلوبُنآ لـ تَرتَويْ مِنْ فَيضْ العَطآءْ






‘






- كُنْ عَلى يَقينْ . . أنكَ إن مَنـحتْ الآخرينْ شَيئاً مِ مَآ تَملُكْ . . . سَ تربَح أضعَآفْ مَآ مَنحتْ


- كُنْ عَلى يَقينْ . . أنكَ بعَطآئِكَ تُعِيدالإبتِسسآمة للشِفآه وتَغرسْ الحُبْ فيْ الـ قُلوبْ ,
- كُنْ عَلى يَقينْ . . أنكَ بـِ مُعَآملآتكْ الطَيبة . . فأنتَ تُعطيْ الكَثير لِمَنْ حَولكْ ,
- كُنْ عَلى يَقينْ مِنْ ذَلِكْ . . فَ على قَدر عَطَآؤكْ يَفتَقِدُكَ الآخرونْ , !